Fa pocs dies, durant una ràtzia a la localitat d’Al-Tabaqa, soldats israelians van destrossar bona part d’una instal·lació artística de Yousef Katalo. Els murals, exhibits en una de les avingudes del municipi, representaven diferents figures històriques de la Resistència palestina. Inicialment, els soldats van destruir els primers murals. Ara bé, en un acte de sadisme, van obligar, sota amenaces de ser tirotejats, habitants del municipi a portar eines per a destruir-ne encara més.
Destrucció del patrimoni artístic palestí
No és el primer cop que les obres de Yousef Katalo són objecte de la barbàrie sionista. De fet, la destrucció de murals, escultures i monuments d’artistes palestins és una pràctica sistematitzada de les forces d’ocupació israelianes a Cisjordània. Com també ho és el robatori i destrucció d’obres d’art, quadres i pintures d’artistes palestins durant escorcolls i assalts a cases i institucions, sia a Cisjordània o a la Franja de Gaza.
Des de fa dècades, l’esborrat cultural perpetrat per Israel del patrimoni palestí és un fet àmpliament documentat, estudiat i denunciat a escala internacional, sense cap mena de conseqüència. Des de l’apropiació de la gastronomia palestina fins a la demolició del patrimoni arquitectònic, passant pel robatori i aniquilació d’obres d’art, fins a la crema d’obres literàries. En el cas de la Franja de Gaza, l’abast de la destrucció del patrimoni cultural palestí és inimaginable després de mil dies de guerra de genocidi desfermada per Israel.
Una imatge que ho exemplifica és la fotografia de soldats israelians calant foc a estanteries plenes de llibres de la Universitat d’al-Aqsa de Gaza el maig del 2024. La persecució i destrucció del Freedom Theatre (Teatre de la Llibertat) de Jenin, a Cisjordània, seria una altra mostra de l’acarnissament del sionisme contra l’art palestí, especialment si té càrrega política.
«La revolució no és dibuix en un mur que pots enderrocar sinó una idea»
En aquest sentit, la instal·lació artística de Yousef Katalo destruïda també era una mostra d’art polític. Cada mural retratava una figura palestina amb un gran pes històric i combatiu, la majoria assassinades a mans de soldats o agents sionistes. Hi trobàvem noms del Front Popular per a l’Alliberament de Palestina com Shadia Abu Ghazaleh o Ghassan Kanafani, el combatent de les Brigades dels màrtirs d’al-Aqsa Jamil Abu Atwan, l’intel·lectual Basel Al-Araj, l’activista Nizar Banat o el cèlebre dibuixant Naji al-Ali.
La resposta de Katalo va ser publicar una peça de microteatre acompanyada d’una il·lustració. En l’obra, el soldat israelià ha de fer front a les veus del martell amb què destrueix els murals, les pedres sobre els quals estaven dibuixats, així com dels diferents personatges representats. Una al·legoria de la resistència, en tots els àmbits de la vida, del poble palestí, composta de cites de cadascuna d’aquestes figures.
El passat mes de març vam publicar una conversa entre Ariet, iniciativa d’art socialista, i Yousef Katalo que podeu llegir en aquest enllaç.
